日本战国是日本一段比较混乱的时期，这一时期礼崩乐坏，流行我国传统下克上的风气。家臣杀大名的，农民杀武士的，吃人越级的名场景很多。谈日本战国，不得不谈本能寺，谈本能寺不得不谈，光秀为何谋反信长。且听田中老师娓娓道来。
顺逆无二门，大道彻心源，五十五年梦，覚来帰一元。光秀为什么要谋反信长呢。光秀并不是织田家谱代的家臣，而且明智光秀从来都没把自己当作织田信长的家臣，也没有真正效忠过织田信长，他始终都把自己当做足利义昭的家臣。本来，就没有被重用的可能性。但是，信长是个有唯才是用的人，根据信长的判断，他会根据武将的能力录用他，所以光秀甚至爬上了重臣的地位。由于不明白被信长高度评价的光秀的真意，本能寺之变之后，就有各种各样的说法被提倡。田中老师介绍一个比较流行的说法，说光秀怨恨信长所以谋反了。
在侍奉丰臣秀吉武士的大村由己的《天正记》中，有野心的光秀杀死了信长。不过，虽说是野心，但具体来说光秀在讨伐信长后打算怎么做，怎么去规划让自己当上天下人，他自己也不清楚，所以到了江户时代，正如儒者赖山阳在《日本外史》中所提到的那样，光秀对信长怀有怨恨的“怨恨说”开始流传开来。
怨怨说讲述的是光秀从信长那里受到类似职权骚扰的行为，使累积的郁愤爆发，确实，在史料中可以看到光秀似乎会记恨的记载。例如，《总见记》中记载，光秀包围丹波八上城(兵库县)的波多野秀治时，为了保证秀治投诚的安全，将亲生母亲作为人质交给了秀治，但信长不承认秀治的投降，因此将其亲生母亲处死。另外，在《祖父物语》中，武田氏灭亡后，光秀说：扨モ箇様成目出度事不御座。我等モ年来骨折タル故、諏訪郡ノ内皆御人数也。何レモ御覧ゼヨ。信长怒吼道：“汝ハ何方ニテ骨折武辺ヲ仕ケルゾ。我コソ日頃粉骨ヲ盡シタリ。悪キ奴ナリ。大概意思是我这才是粉骨碎身，平日尽全力，你个小坏蛋算个老几啊。”此外可以看到信长把光秀的头按在栏杆上的摩擦的逸闻。也许是因为不喜欢光秀说得“白费力气”。之类的吐槽。
这些记录都是江户时代写的。因为是以光秀怨恨信长为前提进行的，所以不必相信。不过，耶稣会的传教士刘易斯弗洛伊斯也记载了信长易怒的性格，以及光秀被踢到脚等等的记载，所以实际上光秀可能会被信长言语上谩骂。只是，如果被骂了就讨伐主君的话，几条命也不够你活啊。2333
由于光秀没有谋反的理由，近年来“幕后黑手说”被提倡。就是说什么呢，背后可能有黑手。虽说是幕后操纵者，但根据主张者的不同幕后操纵者也不同。被认为是幕后黑手的，从朝廷、足利义昭、羽柴秀吉、德川家康到耶稣会为止，范围很广，当然，因为是幕后黑手，所以没有任何证据表明是这些人指示光秀的。
即使朝廷是幕后黑手，正亲町天皇的皇子，被视为下一任天皇的诚仁亲王也被卷入了战乱。如果足利义昭是幕后黑手的话，就不会让毛利辉元和秀吉和睦了吧。因为秀吉是光秀的对手，所以不能认为他是幕后操纵者。从堺前往京都的家康，冒着生命危险通过伊贺，回到了冈崎城。家康的家臣里，应该有人对信长抱有反感，但光秀是否是根据幕后黑手的指示而行动的武将，还有待商榷。这么一想“幕后黑手说”就有点站不住了。
所以到底哪种才是最有可能的原因呢
田中老师觉得四国说法是非常可信的。所谓四国说，其实是光秀和四国的长宗我部元亲有很强的联系，他想要阻止信长进攻四国。
长宗我部元亲是光秀家臣斋藤利三的亲戚，光秀担任信长与元亲之间的中间人。
信长当初对元亲说过，“只要能打下来就可以成为自己的领地”，但因为后来信长反悔对他说“还是把一部分还给我吧”，所以关系恶化了。光秀的说服也白费了，由此确立了对立的关系，信长决定派遣大军征伐四国。
光秀作为中间人的颜面扫地，而且亲戚(长曾我部)很危险!所以光秀为了营救他的亲戚而举兵。
实际上，光秀可能有点急功近利。信长撤回前言，归还阿波和讃岐，其实是为了分给秀吉亲戚三好康长(秀吉的侄子的养父)。
说不定秀吉比自己更受信赖……。信长即使是长年使用的老将，如果没有功劳的话也会毫不留情地将其解雇，因此光秀对于信长的信任日渐淡薄，抱有不安。
火烧本能寺后，结果光秀自己很快就被讨伐了，留下大道心源に徹す 五十五年の夢 覚め来れば 一元に帰す的辞世诗，一代枭雄就此损落，空留我等后人凭吊。
